GE 211101 亲密关系

克里斯多福·孟 《亲密关系——通往灵魂的桥梁》

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1.【扶风-吴穗琼:不断寻找能让我们热情不灭的...东西。我们要找的,只是让热情不灭,是甲是乙这个不是关键。

敦格:

也就是说,对方是谁,其实不重要,最终我们要找的那个才是需要我们去发现的?

 

2.【扶风-吴穗琼:禅宗的话:如果我们明白了存在的真相,便能明白人与自然的关系,自然的热情,将不再需要借助外物而被点燃。套句《星球大战》的话:大能被开启。

敦格:

如不能明白什么是真相,感觉一直在痛苦里轮回。

 

3.扶风-吴穗琼:也不是总希望不劳而获,最关键的是认为有一个固定的东西,找到了,他就不变,就能OK,一劳永逸了。我们总是之前拼了命地去找,一旦认为找到了,就全身心歇下来了。却不知一切都是变动的,他在变,你在变,情境在变。想想我们最常说出的话是,你那时说过......,你原来不这样的...,你以前可没这样,这些话说多了,慢慢变成了:你不爱我了。我不认为该谴责我们自己,我觉得只需要看清楚,这不过是我们的世界缺了一角。这些是凡人的共性,我们只需要看透它,自然便能透过,不再受这些人云亦云的观念所带着盲目地走。

敦格:

我一直在问这个问题,为什么女人总是阴晴不定呢?好的情绪,为啥不能一直保持呢?其实,我的情绪也是如此啊。

 

4.扶风-吴穗琼:这是十分自然的,并没有什么不对。但是若我们相信,我们所需要的快乐、安全感、自尊,或其他的许多事物,都要经由别人来实现的话,这就成为一个大问题了。】

敦格:

实在不想让别人帮我实现,自己如何实现?

 

5.【但是要求别人来满足我们的需要,正是我们孩提时代所做的事:我们希望妈妈或爸爸来满足我们的所有需求。珍·尼尔森(Jane Nelsen)博士在她的有关孩童正面教育的著作中指出,孩童的两大主要需求是归属感和确认自己的重要性。在我看来,这两项需求来自相同的根源,那就是所有人类共同的“爱与被爱”的需求。这些需求没有被满足时,我们怎么办呢?还有什么方法可想呢?】

敦格:

每次吵架,看到对方的情绪,感觉不被爱了,也不想爱了。这是一种折磨,让我想摆脱的折磨。放弃了,就好了吗?

 

6.【“想要变得特殊”的欲望,正是激发我们浪漫情怀的主因。我们惯于寻找一个非常希望和我们在一起,一旦不能在一起便痛不欲生的人。(由此而衍生出以下的千古名句:“没有你我活不下去”或者“如果你离开我,我会死掉”。)这个人可以无视我们所有的缺点,绝不伤害我们,即使我们有错也永远支持我们,而且永远觉得我们很了不起。这个特别的人需要我们的程度,和我们需要他/她一样多。(如果这个人需要我们的程度,比我们需要他/她还多一点,那就更完美了。)】

敦格:

这个我没有,我希望的感情是,彼此只是一个伴,各自成长,互相学习,互相吸引,彼此包容,谁也不依赖谁,是两个独立的灵魂。

 

7.【扶风-吴穗琼:希望找到一个为了我们可以抛弃全世界而且永远把我们放在第一位的理想情人”,每一个人,心底都有一个归一的欲望:我(或我们)就是全部。永远把我们放在第一位的理想情人……你本来就是世界的全部,唯我独尊。

这种感觉,就是存在的本然的,我们这些“分出来的”小意识,一直记着、惦念着、熟悉着这种感觉。

外面找不到, 因为那不在他身上,那本来在你身上的。

敦格:

这个我喜欢,只要有出路,那么我就可以找到。

 

 

 

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授课教师

UCCC董事 中美禅学院 院长

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