1、人生若永如初见,换千古,莫相催。
心中不留恋,不迎合,不杂乱。
一切都在明了游戏规则后,进入临在状态。
人的内在生命规律是:
什么高度?觉知层源头
什么态度?积极面对,临在状态(打磨作品)
(爱是出发点还是结果)
1、人生若永如初见,换千古,莫相催。
心中不留恋,不迎合,不杂乱。
一切都在明了游戏规则后,进入临在状态。
人的内在生命规律是:
什么高度?觉知层源头
什么态度?积极面对,临在状态(打磨作品)
(爱是出发点还是结果)
1、一是停,‘停’,开始时,学会停,随时随地‘停’,久之自然不粘; 二是爱,让爱在心底滋长,爱身边人,爱手头事,爱生活,爱工作,爱兴趣,爱睡觉,一点点地,让‘爱’这种很特别的消融。停,是一种方法;爱,是一种能量。这两者用好了,自然开启。
停是升维,进入觉性层面,拥抱一切发生。看见自己,则心可不动,圆满具足;
爱是付出,是人的第一性原理,万事有没有以“爱”为出发点?
2、盔甲嘛,那么多教理,那么多大师,讲得都够多的了。各人的盔甲,自己多多少少都意识到。但脱的动力,就……。
知识、荣誉等是力量,也是障碍;
唯有重回觉性,重回活力
我们把百分之八十的精力,都用来准备着,在人前怎么怎么表现我们自己。生怕别人误解了我、看轻了我、忽视了我。
真有同感,为啥这样了呢?
自己的生命心灵过去被造成这个样子了,该修一修了。
为啥会这样呢?
因为能感受到属于自己“未知”的世界,但自己有想达成某个目标,怕在未知的世界里被破坏掉。
说到底,是在自己的“舒适圈子里”,yi
1、允许自己犯错,允许自己还不够好,再让自己优秀起来
小我防卫机制,允许自己犯错,允许接纳自己做的不够好;
2、声色名利,像是人们脑中的兴奋假象;
而求道的路,确是自己和自己生命的交互,自己和世界的交互,那里似乎只有你;
3、目标到底是什么?
双面性?还是彻底不要
还是因噎废食的二元对立
目标是果,还是因?
目标没什么问题,问题是我们对目标的看法,是调用了我们的欲望,使自己被动起来,
4、为什么跑?为什么停?
背后的问题是:活着来干啥的?
底层是
我们什么都不做,会有一股力量,让我们感到烦躁,荒芜,无聊;
我们做点什么,又容易被名利目标绑架,情绪起伏;
生命本身需要的是什么?
是滋养,是打动内心的爱。
最根本的问题是:到底是什么在主导生命?
是人性?还是觉性?
这个时代的活法是什么?
以觉性方式,等待自己的使命和生态位,以之悟道。
1
1、抓虫,就是在这里下手。每天,每事,都可以让我们发现虫虫尾巴的。
就在刚才,我发现自己不怎么懂得拒绝别人,似乎是因为想维护一个“好人”形象,而委屈自己;
但自己的当下正在有其他事情在做,这种感觉会让自己感到压抑,甚至有小情绪;
背后是认为:如果不让别人讲的舒服,似乎就是自己的罪过,自己是把自己放在了服务的,甚至有些“绵羊”的角色里;
所以,如果再来一次,从“受害者”的感受里出来,用温和的方式表达,自己在忙,随后再讨论。不必让别人感到拒绝而不舒服,也不必委屈自己纠结。
2、人们总会找出各种理由,去为自己的行为贴上合理的标签。头脑喜欢干这事。
头脑太喜欢合理化,背后感觉是怕自己面对发生的事实,而这个事实我们潜意识判定为自己的过失,或者不可被接纳的过失,而保护起来,看不见事实。
3、如要胜,要有勇敢的心让自己不断迭代,放下过去的一切,放下昨天,进入今天,进入当下的挑战,创造。
1、不要说自己修行了多少年,只要你还有一念,是想修成什么的,那你,一定在某个角落,遗失了你自己,哪怕就一小部分。 就这一小部分,它是我们生命中痛苦的根源,是我们颠沛流离的原因。
就这一部分,只要我们还有是为了something else的念想,而且让这个念想主导了自己,那么我们就一定会在情绪层面波动,就是低级的快乐兴奋,或者痛苦焦虑。
再往下探一步,人的痛苦根源在于人性层面的“需要”
只要还陷在“需求”里,就必然有痛苦。
所以,只有从人性层面升维到“觉性”层面,才能走出来,拥抱人性的一切。
2、凡夫只想着抓稳每一个高点,防犯每一个低点。本来生命这么美的曲线,硬是让我们变成了斗争的对象了。一个战役接着一个战役地打。
高高低低,升一个维度,都是风景。
今天的课学的有点不习惯,我再摸索一下