秋十月，时照学堂于杭州盛大开幕，嘉宾云集，皆大欢喜。临安之学堂与[时照道德]北京部南北呼应，是为时照道德全国会员之方便。与此同时学堂的首届禅七也即刻起航。

禅七，源于佛陀菩提树下七日证道，又称其为打七，意为以禅消解，而打掉第七识“末那识”之我执。

此次禅七之旅虽仅三日，却浓缩“时照禅”之精华奥义，时照老师将多年实修之精华与之众人分享教诲，盖理论、功法实践、疑问解答、禅茶等方面课程之安排井然有序，均不离自性内观。

师时照，教法独特，素以明心见性为本，性命双修为根，句句不离自性，真实不虚，直指人心。

照师之课程注理论落地，重身强体健，使学生自明可于世界驱妄辨伪，故为众多学生而喜好崇尚，多年来获益学生良多，而此次禅七亦复如是，诸多学员于理论或功法实修部均有不同之飞跃。

22日夜，照师以“松”为题揭开此次禅七之序幕，开门见山，直指大众实修之误区。众所周知，体松为打坐之基础，若不松不可得静，亦不可真上坐焉。 

照师之教诲非祖母禅之絮，而是正宗禅之对峙。谈其松之要妙，有求心起，当下无松，并以眼做例层层拆解、丝丝抽离，复开示知幻时当下即松，正是回到基础，落实修正，为脚踏实地之课程。后又传得两个放松小法，使肢身得以伸展，可身、意两松，夯实根基。

二十三日为禅修之初日，恰逢霜降，气肃而凝，有露结为霜，此时养生补气最为大吉也。卯时晨起，众人随照师止语叩齿行至钱塘江畔晨练。

时细雨蒙蒙，润如柔沙，吐纳、拉筋尽是心脾愉悦。

晨起练功约有一时辰之光景，众人身心舒展，气脉通畅故精神气爽。因淋雨，故早餐后照师使众饮服姜汤以驱寒，后于教室为大家开示松后之坐。

题虽为坐，此坐非独坐也，然括诸多身体、自然要素。静坐之缘由，坐中之感受自不在话下。

旁涉至照师实修所证之处，直引天地万物运行之规律，揭宇宙运行与自身轨迹一般不二之大奥义。又涉先天元炁与后天之气之轮转和合，心肾、脾胃之轨迹，漫谈身体经络之奥妙、定慧等持、摩尼宝珠之实义等。

又戒之众人，莫以上坐境界以论良莠，上坐亦无对错，当以如是观。正是为学员禅修中之所困所或，今如梦初醒，随后又提问、交流而加深之当是理解。

复谈练功收功之重，往昔禅修者于收功部分最易为所忽视，误以无谓，略之。实则不然，打坐、练功之收功大有文章，为精气之收纳，否则炼练皆徒劳矣。

尝以谈及收功方式，复谈以为强调，切莫虎头蛇尾

午休后，众人打坐以化午前之所学，谨记如是观上坐之意，及收功等事项。不住修行中之攀缘心，不住境界，只在当下。

晚饭毕，众人惯以上坐而静滤。而后照师再谈自性之重要，并引证经典。开示经典者，不仅有其文字含义、隐藏妙理，还是与身体之对应，故有证道者一目了然，因是证到经典所谈身心之元妙耳。又例举佛家、道家诸多经典而谈，以引众人至新高。

次日，晨起依旧，于钱塘江畔拉伸、站桩，早餐后，再闻照师开示。

照师从中医理论入手，将其拆解、重构，化繁为简，以口语生活化为大众之所明，又引工业生产流程以例证。使原料采集、化工、冶炼作用各对应人体腑脏、气脉是为后天，又追溯至胎儿之原动力为先天，又引日月轮转四季变更之众所周知之现象，再指人体与宇宙自然之统一，精彩绝伦，使学员之思维越发开阔。

时再回归自性实修，个人之身心状况，乃是长期彼此影响之结果，非一日而形成，若实修去惯性之身心之牢笼非几日而破，鼓吹几日开悟、开任督二脉之流居心何在？一目了然。

再斥以顽空教人，树清净为大妄念之教人法，是大伪，大谤佛、谤法矣。

照师之话术非概念、定义、界定之流，是为引入之方式。以口语、通俗之话语带听者脱离自框架思维，进入深度沉思，而自得。不强加人思维，不推个人崇拜，不以因果报应而恐吓之，故以称为开启。

照师“主体源学”之观点，正是以主体为真参，知“道”，趋利避害，主体是道、是宇宙万物之规律，是人体运行至奥妙，今后针对照师“主体源学”另有详解，此处不做过多复述。

午饭后，全体练功，练礼拜、熊爬等大体力功法。学员皆是大汗淋漓，畅快无比，晚饭后，又静功而练习。

再日为此次禅七之尾，晨起练功，早饭完毕后，实修及理之问答，照师均一一回应，以开众人之所惑。又强调实修当之坚持、精进，无他捷径可言。闻者以为苦，而吾以为其中之大趣乐，当是如人饮水更暖自知也。

禅七之讲练于午饭前告一段落，午饭后有茶会。

素闻禅茶一味，源赵州和尚“吃茶去”之机锋，机锋以对机，多谈而无益，单禅、茶两者之关联亦是同出一辙。

茶人王俊博、高海对泡引众人盲饮，止语感受茶于口中、体内之轨迹。

 众人于二人对泡之引导下纷纷行内观之浅，感茶气于周身之运行，纷纷有所体感。积极分享中，渐觉禅茶之意。

众人分享后，又请照师总结，照师又谈茶性、与泡茶之方式，精彩之极，至以眼泡茶与以意泡茶之别处，为之点睛。

两泡后，茶人俊博又赠大众开业茶一泡，为上好之“老班章”，此茶气不愧为贵族也，其和之气蔓延周身，予一度于此感受中不忍离去。

茶会后，时照学堂首届禅七圆满完结，学员皆于理于实修中获益良多。回顾照师精彩之课程，修行亦是正常，知正为上，而何为正？待诸位思量。